In vergelijking met de verschillende discussie-initiaties over permacultuur hier, denk ik dat we, zoals altijd, moeten proberen de concepten te verduidelijken!
a) "Permacultuur" zoals bedacht door Mollison en Holmgren is GEEN tuiniertechniek - of cultivatie!
De armen moeten zich omdraaien in hun graf als ze alles wat gepubliceerd wordt als onzin beschouwen door van deze term af te wijken en het te reduceren tot een "techniek van groenteteelt of tuinieren"! Het is de Citroën-vader teruggebracht tot een wisser !!!
b) Permacultuur is een poging om te leven door de negatieve effecten op het milieu (en het leven van mensen - gezondheid, enz.) tot een minimum te beperken en de nobele aspecten van een beschaving te maximaliseren: sociale relaties, wederzijdse hulp, enz. .
Het is een levensfilosofie !!!Het is de beroemde "bloem" die alle organisatorische aspecten omvat, gezondheid, onderwijs, cultuur, bescherming van de aarde, enz ...
2019-03-30_09h02_57 perma.png
c) De echte vertaling van "permacultuur" zou zijn "
duurzame beschaving"... Cultuur in de zin van" het land cultiveren "is in het Engels eerder" bijsnijden "of" groeien ".
d) Daarom denk ik dat in Frankrijk - gezien ons gemiddelde niveau van het Engels - de discussie op scherp staat!
e) Onze grootouders waren noodzakelijkerwijs "groen": om te overleven hadden ze geen keus; kunstmest, pesticiden en machines waren niet uitgevonden ... Wederzijdse hulp, zoals altijd wanneer er geen sociale mechanismen zijn ("sociale zekerheid"), was een voorwaarde om te overleven. Maar het was gedeeltelijk geleden. Ik wist die keer dat we ALTIJD een hand gaven aan de zieke buurman, of in de stront. Terwijl ik hem lui, onbekwaam, dronken of wat dan ook noemde met mijn rug naar me toe. En soms - niet altijd, waren er ook vrienden! - door hem erg te minachten.
Ik denk dat er veel naïviteit en idealisme schuilt in de afgoderij van onze "zo groene grootouders". Voor mij is het verhalen vertellen !!!
Het bewijs: toen de meststoffen en pesticiden arriveerden, wierpen ze zich erop. Er was geen politieagent of zelfs maar een landbouwadviseur achter elke boer die hem dwong om ze te gebruiken. De adviseurs kwamen veel later! Ook al was het hun ondergang - wat ze niet wisten - vielen ze op hen af. En ze leidden het leven heel hard naar de pioniers van "organisch", die zelf de grenzen van dit systeem inzagen, en weigerden zich te onderwerpen aan de dictaten van opkomende inputbedrijven ("agro-kapitalisme").
e) Ik ga niet verder. Je hebt me begrepen, denk ik.
Dus nee, onze grootouders waren geen "permacultuur". Ze hadden niets van het idealisme en het humanisme van de grondleggers van "permacultuur", die een "idealistisch" politiek project droegen, een "betere wereld omdat het groen was" ... Onze grootouders waren dat niet niet "baba-cools" (als ik dat samenvoegsel kan gebruiken om het simpel te houden). De grondleggers van permacultuur ja!
Mollison's bio volgens Wikipedia:
"Geboren in 1928 in Stanley (Tasmanië), verliet Bill Mollison de school op 15-jarige leeftijd en leefde van klusjes. Vanaf 1954 werkte hij 9 jaar als bioloog in de Australische bush voor een milieuorganisatie, daarna 3 jaar. jaren als marien bioloog voor de Australische regering. In 1966 keerde hij terug naar school en zag nog steeds klusjes, voordat hij zijn graad in biogeografie behaalde en professor werd aan de Universiteit van Tasmanië, waar hij de afdeling oprichtte van omgevingspsychologie.
In 1974 ontwikkelde Bill Mollison het concept van permacultuur met David Holmgren. Sinds 1978 heeft hij al zijn tijd besteed aan de ontwikkeling van permacultuur en in 1981 ontving hij voor zijn werk aan permacultuur de alternatieve Nobelprijs. "Holmgren's bio:
David Holmgren werd geboren in de staat West-Australië. Omdat zijn ouders zeer actief waren in de beweging tegen de oorlog in Vietnam, werd hij snel blootgesteld aan politiek activisme, dat de basis vormde voor zijn eigen inzet voor het milieu. Nadat hij zijn middelbare schooldiploma had behaald, besloot hij een jaar lang op de weg te liften, en in dit verband realiseerde hij zich de omvang van de beweging "terug naar Aarde ". In 1974 verhuisde hij naar Tasmanië om milieuontwerp te studeren aan de University of Advanced Education in Hobart, waar hij Bill Mollison ontmoette, die toen docent was aan de University of Tasmania. Dus ik denk dat we het dubbel verkeerd hebben.
Dit is natuurlijk alleen mijn perceptie van dingen ... Dus noodzakelijkerwijs zeer twijfelachtig!
