Memes leiden het verhaal
Le Principe de Lucifer (Het Luciferprincipe), boek met een ongebruikelijke titel, leverde hem op om zichzelf in de 'esoterische' afdeling van de Virgin Store te vinden, temidden van verhandelingen over transcendente meditatie, het zoveelste 'geheim van de piramides' of andere 'mysteries' van Rennes-le-Château "…!
Onder deze omstandigheden vraagt men zich af wie het kan lezen: esoterici zullen het zeker niet willen, politieke wetenschappers of politieke analisten zullen nooit het idee hebben om het in dit soort afdelingen te zoeken. Het is duidelijk dat deze Lucifer het genie van verhulling heeft.
Het is echter een fundamenteel, zelfs grondlegger. Het is inderdaad aan memetica (1) wat in zijn tijd was om het boek van René Girard "Dingen die sinds de grondlegging van de wereld verborgen zijn", Grasset editions, 1978) na te bootsen.
Het principe van Lucifer is een verwarrend werk, zowel zeer wetenschappelijk in zijn benadering (heel veel referenties) maar ook vol humor, zelfs speelsheid ... De snelkoppelingen zijn opvallend, de extreme dichtheid, de oogverblindende intuïties, de meedogenloze redenering , het enorme kennisveld.
De vreemde persoonlijkheid van de auteur, zijn stijl en zijn gedrag, soms ongebruikelijk maar altijd erg streng, leverden hem de lof op van een groot deel van de Amerikaanse universitaire gemeenschap van Stanford tot Harvard, waaronder UCLA en John Hopkins University. De zeer onofficiële recensie, Buitenlandse Zaken, is ook een eerbetoon aan hem. Maar dat is niet alles: The Lucifer Principle is het cultboek geworden voor Broocklyn-rockgroepen die hele passages uit zijn boek "samplen" om het in hun muziek te integreren…!
Als de auteur een academicus is, merk dan op dat dit boek door tweeëndertig New Yorkse uitgevers werd geweigerd voordat het uiteindelijk werd gepubliceerd.
"We hebben het verhaal in zijn geheel nodig, maar niet om er in terug te vallen, maar om eraan te ontsnappen ": dit citaat van Ortega Y Gasset dat aan het begin van het boek is geplaatst, komt als een waarschuwing van de auteur, zich bewust van de verwoestende hypothesen die hij ontwikkelt, zelfs van hun wanhopige aspect. En Bloom voegt eraan toe:" De systemen die ik ga beschrijven zijn niet mijn idee van wat de wereld zou moeten zijn, het zijn de conclusies waar ik met tegenzin over ben gekomen, over wat het werkelijk is. "." Het gaat over hoe we, door onze interesse in seks, onze onderwerping aan goden en heersers, onze soms suïcidale gehechtheid aan ideeën, religies en vulgaire culturele details, de onbewuste aanstichters worden van de heldendaden van het sociale organisme. "
http://www.automatesintelligents.com/biblionet/2002/fev/principe.html
