Rubriek: "Ik heb het niet gezien, maar ik heb het er toch over"!
Ik ken de aanpak van deze sympathieke jongen die documentaires maakt goed in lijn met de verwachtingen van het huidige publiek; het is dit laatste punt dat me stoort, niet vanwege een ongelegen zorg voor elitisme, maar vanwege de legitieme, enigszins mondiale zorgen die onze medeburgers in beroering brengen, komt overeen met een aanbod van vermakelijke shows die bewegende beelden en krachtige woorden op deze emoties plaatsen.
Het recept is vrij eenvoudig, vele anderen hebben het al gebruikt, Hulot etArthur Bertrand: beschrijf alle duisternis van de vernietiging en bijkomende schade van economisch exponentialisme, dan, het moeilijkste deel, vind iets om een beetje balsem op het hart te brengen door voorbeelden te geven van omkering van dit gedrag * en laat de hoop zweven op een verlossende generalisatie .. Ook al zijn de voorbeelden over het algemeen goed gekozen en goed geschreven, wat er mis is, is een gebrek aan echt emancipatorisch perspectief en het wordt al snel duidelijk voor een enigszins oplettende waarnemer dat goede gevoelens het gebrek aan politieke coherentie helemaal niet compenseren. Merk op dat onze filmmaker dicht bij de ideeën staat vanisabelle delannoy die de symbiotische economie 'uitvond', een soort groen kapitalisme, maar dan mooier en net zo bedrieglijk naïef. U hoeft niet te wachten C.Dion ideeën die passen bij de krachtige woorden die hij lanceert: zijn retorische virulentie leidt alleen tot eco-kapitalisme gebaseerd op slimme steden, slimme netwerken, energie-efficiëntie en optimaal rampenbeheer. Geen wonder dus dat deze "revolutionaire" good-chique, good-soort de lieveling van de media is.
Zijn meest beledigende gebaar, het niet worstelen met de realiteit, bestaat uit het construeren van een nieuw verhaal: "Om systemen neer te halen of te muteren, is het nodig om miljoenen mensen te laten samenwerken. En zoals we zullen zien, kun je dit het beste doen door een nieuw verhaal op te bouwen"**. Zijn verbeelding doet de rest, hij ziet overal mensen die zich afkeren van het najagen van winst en concludeert vrij gemakkelijk dat het probleem bijna is opgelost. In werkelijkheid zijn de enige verhalen die waarschijnlijk zullen worden gehoord, afgezien van deze recreatieve opmerkingen, ze hebben betrekking op een voortzetting van wat bestaat onder andere namen die passen bij mutaties, op systemische "verstoringen".
* Gedrag, omdat dit vaak de manier is waarop economische beperkingen worden ervaren.
** In "Kleine handleiding van hedendaags verzet".
.