Een wereld zonder mensen? Arte

[Janic]

Cuicui hello

Wat betreft de angst voor de dood, ik weet niet zeker of dat een universele constante is. Het is vaak te wijten aan ondraaglijke onbewuste herinneringen die verband houden met het gevaar van sterven aan het begin van ons leven (bijvoorbeeld tijdens het foetale leven). Zodra deze herinneringen zijn gevonden en geëvacueerd, is het vooruitzicht om dood te gaan veel minder eng.

De angst voor de dood maakt deel uit van het natuurlijke overlevingsinstinct, dus ver voorbij het foetale stadium. Maar volgens Wiki is het een zoektocht naar "relatieve" onsterfelijkheid door de ontwikkeling van verschillende technieken, die al wordt geverifieerd door allerlei soorten transplantaties, geboortehulp, allerlei soorten prothesen (dit is geen waardeoordeel maar een simpele observatie) . Het is ook een continuïteit van de "religieuze" hoop op reïncarnatie of opstanding, die ook een vorm van toekomstige onsterfelijkheid is, terwijl atheïstisch materialisme in het algemeen slechts één kans op leven biedt en daarom de mogelijkheid van voordeel ".

[Cuicui]

De angst voor de dood maakt deel uit van het natuurlijke overlevingsinstinct, dus ver voorbij het foetale stadium.

Ik maakte een onderscheid tussen het natuurlijke overlevingsinstinct dat inherent is aan alle levende wezens en de irrationele angst om dood te gaan als gevolg van oude paniekaanvallen.

[sen-no-sen]

Een interessant artikel van Jean-Paul Baquiast over "postbiologie":

Naar een postbiologische benadering van evolutie

Met postbiologisch bedoelen we hier een evolutie die een groot aantal biologische organismen of genen van biologische oorsprong zou blijven interesseren, maar geassocieerd met processen of organismen die verband houden met genetisch gemodificeerd of kunstmatig leven, adaptieve kunstmatige intelligentie en steeds autonomere robotica. We zullen eindigen met zogenaamde augmented dieren of mensen, met kunstmatige hersenen en, zoals Alain Cardon al lang bestudeert, met kunstmatige bewustzijnen die kunstmatige organismen bezielen die alleen verre relaties met mensen kunnen behouden. Opgemerkt moet worden dat de biologen die het voorgaande boek schreven nauwelijks op dit onderzoek zinspelen of het negeren. Dit is ongetwijfeld een gevolg van wat disciplinaire opsluiting wordt genoemd.

Aan de andere kant is het altijd in het redactionele hart van onze site geweest om verslag te doen van de voortdurende en versnelde vooruitgang die plaatsvindt op de verschillende wetenschappelijke en technologische gebieden waarop dit onderzoek betrekking heeft. We hebben lezers ook aangemoedigd om na te denken over de economische, politieke en filosofische gevolgen van dergelijk werk. Sommige zijn openbaar gedocumenteerd door universitaire onderzoekers, maar andere, in veel grotere aantallen, zijn nu geclassificeerd als defensiegeheimen. Met andere woorden, ze worden ten dienste gesteld van kleine minderheden van mensen met militaire en economische machten, wat resulteert in het vermogen om te domineren onder dwang van zeer grote meerderheden van mensen die nu tot slaaf zijn gemaakt.

Als gevolg van deze ongelijke ontwikkelingen zijn de concepten van transhumans of posthumans tegenwoordig erg populair geworden. Ze zijn onderwerp van veel discussie. Het moet echter duidelijk zijn dat de toegang tot het posthumanisme het voorrecht blijft van de hierboven genoemde dominante minderheden. Dit om twee redenen, enerzijds omdat deze toegang aanzienlijke economische middelen zal vergen, buiten het bereik van iets dat van mensen komt. Aan de ene kant en evenzeer omdat het machtsinstrumenten zullen zijn en de machthebbers die niet delen.

Parallel aan de opkomst van biologische organismen die behoren tot de postmenselijke, zullen ontelbare aantallen populaties blijven bestaan ​​die behoren tot de traditionele mens. Deze zullen de dupe worden van de gevolgen van klimaatverandering en de ontelbare rariteiten die voor het einde van de eeuw worden voorspeld. Het zal snel verleidelijk zijn om de allerarmsten onder hen als onmenselijk te kwalificeren, vooral als ze hun toevlucht zoeken in verschillende vormen van geweld. Inderdaad, zo gekwalificeerd en afgewezen, zullen ze dat steeds meer worden.

De verschillende vormen van vergroot leven en kunstmatig leven die hier worden genoemd, zullen ook invloed hebben op traditionele biologische organismen, of het nu gaat om micro-organismen of om de meest complexe vormen van de dieren- en plantenwereld. Wat hen betreft zal de darwinistische competitie om te overleven uiteraard blijven bestaan. Er kan worden voorspeld dat de verschillende virale of bacteriële soorten die gedurende de paar miljard jaar waarin het leven zich heeft ontwikkeld op aarde aanwezig zullen zijn, als overwinnaars zullen verschijnen. Integendeel, alles doet ons vrezen dat de meeste complexe soorten zich niet spontaan kunnen aanpassen, wegens tijdgebrek en in het licht van de vele aanvallen die ze zullen ondergaan.

In het beste geval zullen ze alleen overleven in dierentuinen en musea, evenals in de vorm van genenbanken waarvan wordt aangenomen dat ze de aarde opnieuw kunnen bevolken na de grote uitstervingen die zouden moeten markeren wat nu de ultieme vormen van het Antropoceen worden genoemd.

Vergeet niet dat we hebben voorgesteld om de term bioantropotechnische systemen te gebruiken om de blijvende en evoluerende symbiose aan te duiden die tot stand is gekomen sinds het verschijnen van de eerste werktuigen in de tijd van de Australopithecines, en die vandaag culmineert in de explosie van kunstmatige technologieën die we zojuist hebben ontwikkeld. genoemd. Deze term is er niet alleen om gratis een origineel concept te creëren. We hebben het uitgelegd in verschillende artikelen en werken (3) We zijn van plan om binnenkort op deze site, vrij toegankelijk, een klein essay te publiceren waarin het concept van bio-antropotechnisch complex wordt bijgewerkt, zowel met betrekking tot de evolutie van theorieën als praktijken die interessant zijn voor de biologische component van deze complexen en de ontwikkeling van de bijbehorende technologieën.

http://philoscience.over-blog.com/2014/12/nouvelles-theories-sur-l-evolution-du-post-genetique-au-post-biologique.html

Dit alles straalt optimisme uit!

[Obamot]

Wi, wi, wi... inderdaad, we zullen onszelf binnenkort voor god houden (ah, het is al gedaan, verdomme...).

En als we er al in zouden slagen om de menselijke soort te "vergroten" zoals die is en zonder artefacten... dat zou ons al veel geld besparen zonder gevangen te zijn in een "dienst na verkoop"!

( )

(de blatende massa is niet eens verdoemd om op tijd te beseffen, hoe ze per boot wordt geleid...)

[Ahmed]

Het overlevingsinstinct heeft de neiging om de fysieke integriteit van levende wezens te behouden, dit impliceert geen bewustzijn van de dood, in tegenstelling tot mensen.
Voor laatstgenoemden worden de dood en de angsten die ermee gepaard gaan verward in twee verschillende verschijnselen: de dood als een overgang en de dood als een toestand.
Het ging hier alleen om het tweede aspect; de dood heeft geen echte ontsnapping, maar een ontsnapping naar het denkbeeldige is een mogelijke toevlucht en dit is wat religies bieden met een voorwaardelijk hiernamaals.
De belofte van de eeuwigheid van het transhumanisme een gebrek verhelpen van de religie van waarde: tot nu toe heeft het kapitalisme, volledig gericht op "leven" gereduceerd tot productie/vernietiging, er alles aan gedaan om een ​​idee van de dood te ontruimen, conceptueel in tegenspraak met de oneindige accumulatie van waarde (dood is het absolute stoppunt van alle accumulatie en de ontkenning van de geldigheid ervan).
Ondanks het gebrek aan realisme is deze belofte een logische noodzaak voor dit systeem.


In de zeer interessante analyse van Basquiat, schrijft hij deze regels:

Het zal snel verleidelijk zijn om de allerarmsten onder hen als onmenselijk te kwalificeren, vooral als ze hun toevlucht zoeken in verschillende vormen van geweld. Inderdaad, zo gekwalificeerd en afgewezen, zullen ze dat steeds meer worden.

Zoals ik heb laten zien, is dit proces al aan de gang in de perifere regio's van het kapitalisme: "terroristen, ondermensen, dezelfde strijd!"

[sen-no-sen]

De belofte van de eeuwigheid van het transhumanisme een gebrek verhelpen van de religie van waarde: tot nu toe heeft het kapitalisme, volledig gericht op "leven" gereduceerd tot productie/vernietiging, er alles aan gedaan om een ​​idee van de dood te ontruimen, conceptueel in tegenspraak met de oneindige accumulatie van waarde (dood is het absolute stoppunt van alle accumulatie en de ontkenning van de geldigheid ervan).
Ondanks het gebrek aan realisme is deze belofte een logische noodzaak voor dit systeem.

Het transhumanisme ontkomt niet aan de messiaanse besmetting, de messias wordt hier gekenmerkt door de belofte van onsterfelijkheid in een technologische vorm... in lijn met het exponentiële economische systeem gericht op onbeperkte groei, verondersteld welvaart te brengen en "genot in consumptie...

Zoals ik heb laten zien, is dit proces al aan de gang in de perifere regio's van het kapitalisme: "terroristen, ondermensen, dezelfde strijd!"

Inderdaad!
Het proces van fractale schaalinvariantie is in alle domeinen aan het werk, dus het is logisch dat het zelfs van toepassing is in het geval van grote evolutionaire veranderingen.
Merk ook op dat het natuurlijke selectieproces van toepassing is ongeacht het bereikte technologische niveau.
Kortom, fractals en natuurlijke selectie vormen de meta-principes van ons universum!

Let ook op:

Er kan worden voorspeld dat de verschillende virale of bacteriële soorten die gedurende de paar miljard jaar waarin het leven zich heeft ontwikkeld op aarde aanwezig zullen zijn, als overwinnaars zullen verschijnen.

Wat in lijn is met de voorspellingen van H.Bloom over de strijd tussen menselijke en virale/bacteriële super-organismen(Bloeien et Baquiast elkaar kennen), een echte ontologische schok die gaat komen, die ook het "systeem" ten goede zou kunnen komen.

[Ahmed]

Het transhumanisme ontkomt niet aan de messiaanse besmetting, de messias wordt hier gekenmerkt door de belofte van onsterfelijkheid in een technologische vorm... in lijn met het exponentiële economische systeem gericht op onbeperkte groei, verondersteld welvaart te brengen en "genot in consumptie...

Ja, hier ligt het opnieuw in evenwicht brengen van de religie van waarde, die, omdat ze het op dit punt niet zo goed kon doen als de traditionele religies, werd gereduceerd tot het uitspreiden van een bescheiden sluier over de dood en tot het intensiveren en versnellen van bepaalde eigenschappen van het leven.

Wat de schok met virussen betreft, is de grond goed voorbereid, aangezien de veralgemening van antibiotische therapieën ons weinig mogelijkheden biedt tegen het verschijnen van nieuwe stammen...
Bedenk dat de grote pandemieën uit het verleden, en zelfs vrij recente, vanzelf zijn uitgestorven, zonder tussenkomst van de wetenschap.

[Janic]

ahmed hello

Het overlevingsinstinct heeft de neiging om de fysieke integriteit van levende wezens te behouden, dit impliceert geen bewustzijn van de dood, in tegenstelling tot mensen.

Zacht! deze veronderstelling van het bewustzijn van de dood die alleen betrekking heeft op de mens, is slechts een weergave van de geest (van superioriteit in plaats van verschil) van de mens precies. Een heropleving van de 'religieuze' filosofie over de speciale status van het menselijke 'ras'

[Ahmed]

Dit bewustzijn zou bij dieren moeilijk vast te stellen zijn, wat de afwezigheid ervan eigenlijk niet bewijst...
Het is echter de verbeelding die projectie in de toekomst mogelijk maakt en alles lijkt erop te wijzen dat de perceptie van dieren beperkt is tot een redelijk nabije toekomst.

[Janic]

het probleem komt voort uit het feit dat mensen zichzelf willen presenteren als de referentie in alle zaken, inclusief deze, en de verbeelding van mensen is waarschijnlijk wat leidt tot hun eigen verdwijning.
We kunnen en moeten hoogstens bedenken dat onze "waarden" niet hetzelfde zijn.