Duurzame consumptie: verantwoorde consumptie, dieet tipsHet vlees in Frankrijk en in de wereld: productie, conso ...

Consumptie en duurzaam en verantwoord dieet tips per dag om energie- en waterverbruik, afval te verminderen ... Eet: bereidingen en recepten, vind gezonde voeding, seizoensgebonden en lokale behoud informatie eten ...
Ahmed
Econologue expert
Econologue expert
berichten: 7180
Inschrijving: 25/02/08, 18:54
Locatie: Bourgogne
x 518

Re: Vlees in Frankrijk en in de wereld: productie, conso ...

Message non lupar Ahmed » 23/02/17, 21:57

Wat leek interessant over Florence BurgatDit is enerzijds het antropologische argument van een wens om kosten van het dier, gelden daarentegen de ondervraging, of althans vragen, het belang van de jacht in prehistorische mens (met grote onscherpte dat deze tag label).
0 x
"Geloof niet boven alles wat ik je vertellen."

Janic
Econologue expert
Econologue expert
berichten: 6433
Inschrijving: 29/10/10, 13:27
Locatie: Burgundy
x 86

Re: Vlees in Frankrijk en in de wereld: productie, conso ...

Message non lupar Janic » 24/02/17, 09:07

ahmed hello
Wat leek interessant over Florence Burgat is in de eerste plaats de antropologische argument van de wens om kosten van het dier te doen gelden, aan de andere kant het verhoor, of op zijn minst vragen, het belang van de jacht in de prehistorische mens (met grote onscherpte dat deze tag label).

eigenlijk is dit vaagheid is pseudo-wetenschappelijke belangen gebruikt om onze huidige gedrag te rechtvaardigen in het frame, als onduidelijk beeld van de evolutie.

Florenc Burgat zei ook:
Een van mijn belangrijkste stelling is dat de instelling van het vlees dieet bestendigt een dodelijke relatie met dieren.

Ik heb niet echt mee eens! Sterker nog, in bepaalde omstandigheden, zoals in een aantal gebieden waar de planten ontbreken (woestijnen, glaciale gebieden) vlees blijft de enige beschikbare eten en ik geloof niet in een dodelijke relatie in deze omstandigheden daar. Evenzo nomadisme vereist ook het vinden van voedsel in producten op de hellingen van de reis en gemakkelijkste overgebleven voedsel te voet.
Tegenover onze samenlevingen, dit is niet een dodelijke relatie tot dieren die worden gezien, maar dit is een killing spree vervangen door de drang om te doden, die bestaat in ieder van ons aan: de baas, zijn echtgenoot rangen en standen, etc ... en kan worden afgevoerd op deze manier. Dit zijn de holocausts, genocides, oorlogen, die ook de noodzaak voor vrijgave door de dood van een ander uit te drukken.

Interessanter dit aspect:
Het was een banaal instelling bij overlijden zonder bijzondere wreedheid, maar iets trok mijn gezicht: Ik realiseerde me dat het eten van vlees, heb ik deelgenomen aan de moord proces. Uiteraard had ik altijd geweten! Maar het is zoals tot dan ik deed was maar half bij bewustzijn. Ik at en kocht zelfs vlees zonder na te denken. Ik nam toen de beslissing een medeplichtige te zijn. En feestelijke voorstelling van het vlees is vervangen in mijn hoofd een morbide werkelijkheid.

Er Ik denk dat is de sleutel tot het veranderen van gewoonten die vergelijkbaar zijn met onze andere dieren, waaronder onszelf, zelfs als de wetenschappelijke religieus-culturele bijnaam wil een onderscheid dat alleen dient om onze geest van overheersing over anderen te rechtvaardigen maken zijn , noemde die andere lager, en hetzelfde is hoger autoqualifiant, maken zichzelf rechter en jury. Het is zo ingebakken dat je zelfs de formule te gebruiken: "Dit is aan de ene kant het argument antropologische wens zich te doen gelden ten koste van het dier"Zoals gehoord les niet-menselijke dieren alsof we geen deel uit te doen.
Dit kan een detail lijken, maar is belangrijk omdat het ons scheidt of de resten van andere dieren.
0 x
"Wij doen wetenschap met feiten, zoals een huis met stenen, maar een opeenstapeling van feiten is niet meer een wetenschap dan een hoop stenen is een huis" Henri Poincaré
"Afwezigheid van bewijs is geen bewijs van afwezigheid" Exnihiloest
Avatar de l'utilisateur
sen-no-sen
Econologue expert
Econologue expert
berichten: 5819
Inschrijving: 11/06/09, 13:08
Locatie: High Beaujolais.
x 283

Re: Vlees in Frankrijk en in de wereld: productie, conso ...

Message non lupar sen-no-sen » 24/02/17, 10:47

Ahmed schreef:Wat leek interessant over Florence BurgatDit is enerzijds het antropologische argument van een wens om kosten van het dier, gelden daarentegen de ondervraging, of althans vragen, het belang van de jacht in prehistorische mens (met grote onscherpte dat deze tag label).


analyse Florence Burgat is blijkbaar gebaseerd op een Freudiaanse aanpak.
Ik heb echt moeite om te denken dat mensen consumeren het vlees om hun dominantie met een wil zitten (gelukkig?) Om op te kauwen, verteren en poepen een dier .... : Roll:
De meeste mensen houden van dieren, maar hun medeleven was snel kortgesloten door hun gewoonten (programmering ...), waardoor een fenomeen van cognitieve dissonantie.
zoals gezegd JanicHet eten van vlees is vooral in vele delen van de wereld voedsel nodig hebben.
In de geïndustrialiseerde landen vleesconsumptie product is vooral culturele en contact te onderhouden met het verhogen van de koopkracht.
Dit is een fenomeen van imitatie van de heersende klassen die al snel op het gebied van eten en massale praktijk valt (economische marktwerking).

Op individueel niveau blijkt dat tegenwoordig de bevolking van geïndustrialiseerde landen veel meer aandacht besteden aan respect voor dieren die het verleden delen.
Dus een zeer groot aantal burgers zijn tegen het stierenvechten te vivisectie of industriële landbouw.
Dit is niet altijd het geval is geweest, met name in bepaalde regio's waar was het gebruikelijk om een ​​geit van de top van een toren te gooien, levend verbranden van de Cub, een kat vangen van de staart en gooi hem tegen een muur en andere gruwelen ...
Toch zijn tijd nog niet zo lang geleden werd gekenmerkt door een veel lagere vleesconsumptie tot vandaag ...
Daarom kan men gemakkelijk afleiden dat de barbaarse praktijken van de bio-industrie, bij uitstek "vergeten" door mensen, is een gevolg van economisme en massale imitatie van verschijnselen, de uitvoering van de economische markt *, meer dan onbewuste verlangens.

Ironisch genoeg nooit was hij veel sympathie voor dieren die vandaag de dag en had nog nooit zoveel bloedbaden alle azimuth (de bio-industrie, vivisectie, ontbossing, jacht), en er is nog nooit zo geweest sport gelijktijdig met obesitas, nooit veel kookprogramma en .... Fast foodNooit zo veel groene spraak en vervuiling ... wat overeenkomt met de subjectiviteit fase wordt gekenmerkt door cognitieve dissonantie massa prelude te storten.




* Dit is ook hetzelfde fenomeen werkzaam is bij het skiën ...
Veel mensen zijn skiën, niet uit liefde voor alpine sport, maar omdat het in hun ongemerkt sluipen in de hersenen ...
0 x
"Genius bestaat soms om te weten wanneer je moet stoppen" Charles De Gaulle.
Ahmed
Econologue expert
Econologue expert
berichten: 7180
Inschrijving: 25/02/08, 18:54
Locatie: Bourgogne
x 518

Re: Vlees in Frankrijk en in de wereld: productie, conso ...

Message non lupar Ahmed » 25/02/17, 12:50

Ik weet het niet (niet het boek in kwestie te hebben gelezen) is een freudiaanse benadering of gewoon symbolische *, maar het is zeker dat onze relatie met het dier iets moeilijk te wijten blijft specifiek onherleidbare onze dierlijke kant, niet gemakkelijk te nemen (en in het transhumanisme prachtige bypass strategie).
Natuurlijk, ik begrijp uw argumenten, maar ik denk niet dat ze in strijd zijn met ongeveer Florence Burgat. Het andere punt dat ze naar voren gebracht was de onzekerheid over de vleesconsumptie in de lange periode van de prehistorie en, voeg ik de onbekende rol van de relatie tussen de jacht en religie.
Ik denk dat de wijdverbreide sympathie voor de dieren te maken te hebben, net als alle cognitieve dissonantie die u noemt, met als specialisatie: slechts een klein aantal mensen in contact met de realiteit van het verband tussen dier en vlees. Ten tweede moeten we een onderscheid maken tussen sympathie golf voor dieren in het wild die is beperkt tot de meest zichtbare elementen of glamour (who cares padden, regenwormen of slangen?) En huisdieren waarvoor exposities soms verbijsterend antropomorfe projectie.

* Ik vind haar zeer pertinente opmerking over kannibalisme.
0 x
"Geloof niet boven alles wat ik je vertellen."
Janic
Econologue expert
Econologue expert
berichten: 6433
Inschrijving: 29/10/10, 13:27
Locatie: Burgundy
x 86

Re: Vlees in Frankrijk en in de wereld: productie, conso ...

Message non lupar Janic » 25/02/17, 13:08

en, voeg ik de onbekende rol van de relatie tussen de jacht en religie.

ondanks de vele jaren van studie op de Bijbel, ik heb nooit gemerkt dat het rapport, zoals dat het onderwijs natuurlijk! Kunt u wat specifieker zijn?
Voor andere dan die afkomstig zijn van deze bron godsdiensten, ik heb geen mening natuurlijk.
Ik wilde ook toe te voegen, in plaats van te herhalen, over de moorden op "dieren" dat als iedere consument moest doden verbruikt, vegetariërs ontploffen in getal abrupt en als we in het tijdperk van de landbouwbeurs te lijkt vreemd dat er aanzienlijke sterven niet vertegenwoordigd zijn, dat wil zeggen abattoirs en het slachten systeem op de site. :onheil:
0 x
"Wij doen wetenschap met feiten, zoals een huis met stenen, maar een opeenstapeling van feiten is niet meer een wetenschap dan een hoop stenen is een huis" Henri Poincaré
"Afwezigheid van bewijs is geen bewijs van afwezigheid" Exnihiloest

Ahmed
Econologue expert
Econologue expert
berichten: 7180
Inschrijving: 25/02/08, 18:54
Locatie: Bourgogne
x 518

Re: Vlees in Frankrijk en in de wereld: productie, conso ...

Message non lupar Ahmed » 25/02/17, 14:00

Ik sprak over de relatie tussen religie en jagen in de prehistorie, niets te doen, dus met de Bijbel ... Misschien moet ik liever praten over religie of religieuze / heilig praktijken ...

Ton "lijkt het vreemd" is, natuurlijk, ironisch: Ik heb geen aanbod om schoolkinderen te zien om elk varken, of zelfs alleen maar een kip elektrocuteer ... De agrarische beurs is de tentoonstelling van dieren "happy ons nuttig zijn! "
0 x
"Geloof niet boven alles wat ik je vertellen."
Janic
Econologue expert
Econologue expert
berichten: 6433
Inschrijving: 29/10/10, 13:27
Locatie: Burgundy
x 86

Re: Vlees in Frankrijk en in de wereld: productie, conso ...

Message non lupar Janic » 25/02/17, 15:04

Ton "lijkt het vreemd" is, natuurlijk, ironisch:
helemaal niet, dit is de eerste graad.
Ter vergelijking, de landbouwbeurs gepresenteerd aan kinderen, het is net als het verhaal van de mooie prinses en de dappere ridder, maar dat betekent niet de regels van de dame, seksueel overdraagbare aandoeningen te spreken, de pil die bevordert kanker, moeilijke zwangerschappen, etc ... dat is niet aantrekkelijk aspect van het eerste deel, maar de realiteit.
Ik kan geen promotie te zien naar school kinderen om elk varken, of zelfs alleen maar een kip elektrocuteer ...
Dit is wat er gebeurt in het land zonder dat dit salon dat de werkelijkheid ... bloedige verbergt! [*]
Hoewel het iedere ouder, opvoeder zou belemmeren, aan te bieden"To" elektrocuteer "elk een salade of zelfs alleen maar een appel....
De agrarische beurs is de tentoonstelling van de dieren "blij om nuttig voor ons zijn"!
Dit is natuurlijk ironisch! :D
Omdat deze "lieve dieren" (die niets om medailles te doen) zal eindigen zonder enige emotie of erkenning naar het slachthuis.

[*] Vleesetende onderwijzen hun kleine gezicht van de realiteit van de jacht en de dood naar prooi aannemen volledig, waardoor ze te doen. Opvoeders moeten blij zijn om de jeugd voor te bereiden op hun toekomstige rol aangenomen "carnivoor" in plaats van ze te verbergen, schandelijk, Toch beweren dat ze hun biologische aard zijn: doden te voeden! :onheil:
0 x
"Wij doen wetenschap met feiten, zoals een huis met stenen, maar een opeenstapeling van feiten is niet meer een wetenschap dan een hoop stenen is een huis" Henri Poincaré
"Afwezigheid van bewijs is geen bewijs van afwezigheid" Exnihiloest
Avatar de l'utilisateur
sen-no-sen
Econologue expert
Econologue expert
berichten: 5819
Inschrijving: 11/06/09, 13:08
Locatie: High Beaujolais.
x 283

Re: Vlees in Frankrijk en in de wereld: productie, conso ...

Message non lupar sen-no-sen » 25/02/17, 19:40

Ahmed schreef: Het andere punt dat ze naar voren gebracht was de onzekerheid over de vleesconsumptie in de lange periode van de prehistorie en, voeg ik de onbekende rol van de relatie tussen de jacht en religie.


Het is niet nodig om zo ver te gaan lijken, de studie van de primitieve stammen toont aan dat de consumptie van vlees is een wereldwijde trend, en dit voor de voedselbehoeften van redenen.
Voor zover oermaatschappijen niet verdwijnend energie, blijkt dat dit animisme die wordt belast als geloofsstructuur en de relatie tussen jacht en dierlijke verzorgen ritueel, vooral om redenen van compliance.
Vroege primitieve samenlevingen hebben het concept van de dood begrepen en heffingen werden meestal gepaard met een reeks van rituelen om de goede voortekenen van sterke drank aan te trekken.
Het is moeilijk om de vroegste overtuigingen te geven (er zijn meer dan 100 000 jaar), maar ze waren blijkbaar gebaseerd op de cultus van de doden en de geesten van de natuur, de eerste vormen van sjamanisme blijkbaar geïnduceerde fosfenen (resterende beelden veroorzaakt door het sterke licht) of psychotrope product verbruik bevoordeling "contacten".
0 x
"Genius bestaat soms om te weten wanneer je moet stoppen" Charles De Gaulle.
Ahmed
Econologue expert
Econologue expert
berichten: 7180
Inschrijving: 25/02/08, 18:54
Locatie: Bourgogne
x 518

Re: Vlees in Frankrijk en in de wereld: productie, conso ...

Message non lupar Ahmed » 27/02/17, 18:29

Sen-no-sen, Je schrijft:
Ik heb echt moeite om te denken dat mensen consumeren het vlees om hun dominantie met een wil zitten (gelukkig?) Om op te kauwen, verteren en poepen een dier .... : Roll:

Ongetwijfeld kan niet bewust worden aangenomen, maar het succes van transhumanist ideeën geven duidelijk de afwijzing van de dierlijke kant van ons en, als het uiteindelijke resultaat, de vernietiging van de menselijke ten gunste van de machine. Een man "mechanische" Kan iets anders dan een voortzetting van de performatieve rationaliteit die bezielt voorstellen?
Ik zie een continuïteit in afschuw van de natuur, dieren en het maken van ons incarneert haar en hen. Ik zei dat ik verwijs naar de doelstelling aspect van ons gedrag en niet onze individuele subjectiviteit ...

verder:
Het is niet nodig om zo ver te gaan lijken, de studie van de primitieve stammen toont aan dat de consumptie van vlees is een wereldwijde trend, en deze behoefte aan voedsel doeleinden.

Het probleem is dat de jeugd van de mensheid staat voor een periode zodanig dat het aanmatigend om te vertrouwen op de levensstijl van de laatste primitieve samenlevingen zoals wij beschreven de recente wetenschap van de antropologie en om relevante conclusies te trekken.
0 x
"Geloof niet boven alles wat ik je vertellen."
Janic
Econologue expert
Econologue expert
berichten: 6433
Inschrijving: 29/10/10, 13:27
Locatie: Burgundy
x 86

Re: Vlees in Frankrijk en in de wereld: productie, conso ...

Message non lupar Janic » 27/02/17, 18:40

Het probleem is dat de jeugd van de mensheid staat voor een periode zodanig dat het aanmatigend om te vertrouwen op de levensstijl van de laatste primitieve samenlevingen zoals wij beschreven de recente wetenschap van de antropologie en om relevante conclusies te trekken.
inderdaad! Antropologie steunt bijna uitsluitend op de toespraak van evolutionisme en transhumanisme is slechts een uitbreiding door middel van technologie vervanging van een gebrekkige en onvolmaakte natuur, wat leidt tot een soort van onsterfelijkheid "op "dat is overigens ook, dat de uitbreiding van religieuze discours. Tweedledum / Tweedledee! 8)
0 x
"Wij doen wetenschap met feiten, zoals een huis met stenen, maar een opeenstapeling van feiten is niet meer een wetenschap dan een hoop stenen is een huis" Henri Poincaré
"Afwezigheid van bewijs is geen bewijs van afwezigheid" Exnihiloest




  • Vergelijkbare onderwerpen
    antwoorden
    bekeken
    laatste bericht

Terug naar "Duurzame consumptie: verantwoorde consumptie, dieet tips en trucs"

Wie is er online?

Gebruikers die dit bekijken forum : Geen geregistreerde gebruikers en 1-gast