Tegen bedrog en pseudo-rationalisme
Maak opnieuw verbinding met de ethiek van disputatio en kennis als een gemeenschappelijke horizon
Bruno Andreotti, Camille Nous
fragmenten:
... de publieke standpunten die worden ingenomen door een milieu dat ik hier zal kwalificeren als pseudo-rationalistisch, het mengen van "sceptici", zeteticians
, populariseerders, "libertaire" activisten, leidinggevenden, ingenieurs en jonge onderzoekers, lijken mij in bijna alle opzichten orthogonaal te zijn ten opzichte van mijn opvattingen, die ik al meer dan twintig jaar leer in trainingsmodules in de wetenschappelijke methode door te experimenteren .. .
... Dit hoofdartikel neemt het standpunt van de beoefenaar in, met als doel enerzijds objectivering en anderzijds alertheid in de richting van academici, wetenschapsamateurs zowel als rationalisten, over de pogingen om de normen van wetenschappelijke waarachtigheid te dereguleren ...
Aangetaste eenvoud is een delicate schijn
Het sociale netwerk Twitter vormt een bevoorrecht observatieveld van de vorming van een pseudo-rationalistische gemeenschap. Als een paar duizend Franstalige onderzoekers en academici daar accounts hebben en wetenschappelijke artikelen delen, blijft hun invloed beperkt en hun publiek klein. Het meeste van wat er over wetenschap wordt geschreven, komt voort uit popularisering, de verspreiding van persartikelen en het politieke debat over de regulering van industriële en landbouwtechnieken. De pseudo-rationalistische gemeenschap bestaat uit een paar honderd mensen, hyperactief online, voor het grootste deel zonder wetenschappelijke productie (behalve een paar doctoraatsstudenten, vaak in industriële thesis of hervattende studies). Ingenieurs zijn daar sterk vertegenwoordigd, vooral die van grote geprivatiseerde overheidsbedrijven. Er zijn ook enkele tientallen boeren en ongeveer vijftig 'libertaire' activisten, de 'Ze', die een geradicaliseerd submilieu vormen van commerciële managers, handelaren, verzekeringsmanagers, enzovoort. Onder de opvallende figuren van het pseudo-rationalistische online milieu zijn drie journalisten, Emmanuelle Ducros (L'Opinion), Géraldine Woessner, (Le Point) en Peggy Sastre (Le Point et Causeur), een televisiepresentator, Olivier Lesgourgues, zei Mac Lesggy, een "libertaire" ondernemer, Laurent Alexandre, populariseerde communicators van GRDF, EDF, Orano (ex-Areva), BASF en Bayer, evenals youtubers van de zetetische / sceptische beweging. Het #NoFakeScience-forum werd onlangs gebruikt om deze gemeenschap bij elkaar te brengen. Op Twitter vormen de "Ze", de "Zet" en de anderen een verenigde maar heterogene gemeenschap, die aanvallen in roedels uitvoert en zichzelf verdedigen door de houding aan te nemen van de digitale martelaar die ik hieronder zal beschrijven. De aankondiging van dit artikel heeft me dus zes dreigementen met een proces opgeleverd, het verzamelen en verspreiden van de weinige online foto's waarop ik sta, het zoeken naar mijn privé-adres en een ongelooflijke hoeveelheid beledigingen.
Pseudo-rationalisme wordt dus gevoed door de frustratie van senior executives die een aantrekkingskracht op de wetenschap combineren met een langdurige vervreemding van de praktijk: de beroepsopleiding van de Grandes Écoles heeft hen nooit geconfronteerd, behalve met problemen die vooraf vastgestelde computationele oplossingen toelaten. Het getuigt van de schadelijke erfenis van het Napoleontische systeem, gebaseerd op concurrentie, dat er nooit in is geslaagd zichzelf te hervormen om dichter bij het op wetenschap gebaseerde Humboldtiaanse systeem te komen.
Zététique werd in 1986 opgericht door Henri Broch met de minitel 3615 ZET-service, en werd in 1993 opnieuw geactiveerd als een leer van intellectuele zelfverdediging tegen charlatanisme en tegen een veronderstelde mode voor paranormale verschijnselen. Contractonderzoeker, gefinancierd door militaire contracten sinds zijn proefschrift verdedigd in 1978, Henri Broch heeft nooit een wetenschappelijk artikel gepubliceerd in een peer-reviewed tijdschrift.. Zijn cursussen zijn bedoeld als een speelse popularisering van de wetenschappelijke methode over onderwerpen die paradoxaal genoeg aantrekkelijk worden gemaakt door het spectaculaire karakter dat ze willen aan de kaak stellen. Van de wetenschappelijke methode, zoals ik die hierboven heb gedefinieerd, blijft echter bijna niets over behalve de geobjectiveerde en beredeneerde reproductie van verschijnselen die als paranormaal worden voorgesteld. In het bijzonder wordt de hele collectieve dimensie van het werk van wetenschappelijke waarachtigheid geëvacueerd. Zetetics beweert daarentegen de wetenschappelijke methode om te zetten naar de schaal van het individu als een manier om zijn dagelijkse omgeving te begrijpen, methodische twijfel en de uitoefening van redeneren die hem in staat zouden stellen overtuigingen te weerleggen door hun enige oefening. In vergelijking met het rationalisme is het niet alleen de wetenschappelijke instelling die alleen voor twijfel wordt afgewezen, maar ook de verantwoordelijkheid van de wetenschapper in de technowetenschappelijke ontwikkeling.
.....
Naast het gelijknamige laboratorium en onderwijs, verschijnt zététique als activisme met de oprichting door Paul-Éric Blanrue, toen een royalistische activist, van de Cercle Zététique in 1993 en vervolgens, in 1994, van de Cahiers de zététique onder voorzitterschap van eer van Henri Broch. Al 10 jaar zijn de extreemrechtse standpunten van Paul-Éric Blanrue bekend en vormen ze geen probleem, de zetetics zouden politieke verdeeldheid overstijgen. De oefening van twijfel brengt hem ertoe dichter bij Robert Faurisson te komen: Paul-Éric Blanrue wordt antisemitisch en negationistisch en kwalificeert "de kwestie van de gaskamers en de Joodse genocide" als "het hart van de nieuwe wereldreligie". De splitsing van de zetetische microbeweging in 2003, de gematigde rand, die Paul-Éric Blanrue de 'struisvogelzetetics' noemt, die het Zététique Observatorium oprichtte, leidde tot een radicalisering van de Zététique Circle; Dit blijkt uit het plaatsen van een video waarin Robert Faurisson wordt gepromoot en de hervatting van beschuldigingen van plagiaat tegen Albert Einstein, uitgegeven door de Clock Club. In 2010 lanceerde Paul-Éric Blanrue samen met Jean Bricmont, van de Franse Vereniging voor Wetenschappelijke Informatie (AFIS), een petitie tegen de Gayssot-wet, snel ondertekend door Bruno Gollnisch, Alain Soral, Dieudonné M'Bala M'Bala, Robert Faurisson en de zeteticiens die in de Cirkel bleven. Paul-Éric Blanrue noemt zichzelf vandaag een "libertariër" en blijft "gespecialiseerd in het opsporen van hoaxes".
....
Het is echter noodzakelijk om ons af te vragen of een porositeit van de pseudo-rationalistische gemeenschap aan politiek verwardheid blijft bestaan. Zo was Alain de Benoist lid van de Rationalistische Unie, waar hij werd geïntroduceerd door de Vichyste Louis Rougier, die in de jaren zestig de auteur was van 18 vermeldingen in het rationalistische woordenboek. Laurent Dauré is tegelijkertijd lid van de raad van bestuur van AFIS en lid van het bestuur van de samenzweringspartij van François Asselineau, de Volks- en Republikeinse Unie (UPR), nadat hij activist was geweest in de extreemrechtse partij van Paul- Marie Couteaux, Rally voor de onafhankelijkheid van Frankrijk (RIF). Ook Yououtubeur Aurélien Enthoven, van de sceptische zender M-Gigantoraptor, heeft zich gecommitteerd aan de UPR. De claim van de Zeteticianen om verder te gaan dan ideologieën en het vertrouwen dat ze stellen in hun houding als factcheckers bij de individuele oefening van twijfel, werken als facilitators van politiek verwarring. Gearresteerd na een rondetafelgesprek over zetetics met youtubers dicht bij Nieuw Rechts van Alain de Benoist, de recensie Krisis en Alain Soral en met Serge Bret-Morel, ex-voorzitter van het Zététique Observatorium, de Zététicien youtubeur Thomas C. Durand, van de zender La Tronche en Biais, rechtvaardigde zich aldus tegenover de “weldenkende Twitteraars”: “Bepaalde activisten […] geloofden natuurlijk dat de zététique op een bepaalde manier van hen moest zijn. […] Laten we de tools van kritisch denken met iedereen delen. "
....
de term "climatoscepticisme" werd bedacht in verwijzing naar de sceptische methode en geïntroduceerd in Frankrijk door Charles Champetier, zei Charles Müller, voormalig rechterhand van Alain de Benoist bij de Groupement de recherche et d'études pour la civilisation européenne (GRECE) en naar de extreemrechtse recensie, Elements. Zijn klimaat-negationistische standpunten werden verspreid door de AFIS-recensie, dankzij zijn nabijheid tot de libertaire journalist Peggy Sastre, met wie hij samen twee boeken schreef en die toen in de raad van bestuur van AFIS zat.
Je hoeft niet van de hogeschool af te zijn om te begrijpen waarom Zombizy, waarom Tryphon, waarom Végaz ... Bouzo is uit de competitie omdat hij wordt ingehaald door de waanzin van luilakken met plakkaten voor wie alles wat overblijft is de "het is de enige wie zegt wie is".
oppervlakkig en partijdig, het tegenovergestelde van zetetics.
