10 schoten op rijkdom


Deel dit artikel met je vrienden:

Tien clichés over rijkdom
door Patrick Viveret. Schrijver, filosoof, auteur van het ministerieel rapport "Heroverwegen van rijkdom" (hieronder beschikbaar)

De rijkdom van een land is niet wat we geloven, en zeker niet wat we meten ... Patrick Viveret analyse 10 ideeën over rijkdom ... Het gaat over geld, de derde sector, huishoudkunde, ecologie ...

1. Het BBP is een goede indicator van de rijkdom

Gekkekoeienziekte aan de Erika, de storm van december 1999 tot verkeersongevallen of de ontploffing van de AZF-fabriek in Toulouse: Al deze rampen zijn zegeningen voor ons bruto binnenlands product! De honderden miljarden franken ze kosten de maatschappij worden niet erkend als een verwoesting, maar als rijkdom Creations: daarom moeten garages betalen om beschadigde auto's, cement om diermeel te branden repareren of artsen om de slachtoffers van de vervuiling te behandelen, voegde monetaire waarden worden opgenomen in de rekeningen. Wat bijdraagt ​​aan een hogere BBP (bruto binnenlands product).

2. Alleen bedrijven produceren rijkdom

Ons economisch systeem is gebaseerd op de strikte scheiding tussen, enerzijds, beschouwd bedrijven omdat alleen de productie van rijkdom en aan de andere kant, sociale en ecologische activiteiten van deze rijkdom gefinancierd. Een dergelijke mythe veroordeelt verenigingen om hun levensonderhoud te smeken om de Staat of om te zoeken naar op de markt, niet rechtstreeks aan zijn gekoppeld aan sociale middelen rijkdom ze helpen te creëren of te onderhouden. In termen van de nationale boekhouding verenigingen bijdragen aan lagere bbp door de ontwikkeling van vrijwilligerswerk in plaats van betaald. Dit perverse systeem dat nutsbedrijven een verdacht gebied continu parasitisme.

3. het industriële tijdperk van de productiviteit indicatoren zijn nog steeds geldig

We hebben de productiviteit meetinstrumenten gesmeed om materiële groei industriële promoten. Deze worden op grote schaal bleken tegen-productief als het gaat om de drie grote uitdagingen van de toekomst de toegang tot de informatie die leeftijd, ecologische kwesties, rol van relationele diensten (onderwijs, gezondheidszorg, ...) in te confronteren ons ontwikkeling. Zo, gezondheid, wat telt is niet het aantal bezoeken aan de arts, maar het feit of men is genezen of beter, als we ontsnappen aan een bepaald risico. Maar in de huidige boekhouding, hoe meer men is preventie, wordt meer groei gebroken (Aangezien het gebruik van minder medicatie en uren van hospitalisatie)!

4. Het geld wordt eerst gebruikt om de uitwisseling te faciliteren

Exact, maar slechts voor een deel. Het woord 'betalen' komt van de Latijnse pacare, wat betekent pacificeren en Montesquieu ontwikkelde een theorie van 'zachte handel' als een alternatief voor oorlog. Maar als de valuta deze functie vervult wanneer het de uitwisseling tussen partners vergemakkelijkt, factor wordt gewelddadig toen ze instrument van overheersing van het kapitalisme die meer van een wil tot macht krijgt dat het verlangen om te wisselen. Dat mensen bereid zijn om uit te wisselen en te creëren activiteiten kunnen niet doen omdat ze insolvent in tegenspraak met de theorie van het geld als een onderhandelingspositie tool.

5. Geld blijft de basis van elk systeem voor de handel

De meest universele systeem voor de uitwisseling tussen mensen is eigenlijk het een keer. Het speelt des te beter de rol van rekeneenheid en ruilmiddel traditioneel gedelegeerd naar de valuta waarin zijn eenheden (uren, minuten, seconden) het voordeel hebben, in tegenstelling tot het geld, om te worden universeel erkend en onveranderlijk. Kortom, wat geld wordt genoemd en dat feitelijk alleen maar 'marktgeld' is, is slechts een speciaal geval van tijdsverwisseling. Het is verstandiger om te zeggen dat "geld tijd is" in plaats van "tijd is geld".

6. Het is een zeldzaamheid dat de werkelijke waarde van onroerend goed maakt

We definiëren waarde in het economische zin, door schaarste. Maar deze intuïtie is onjuist als het enige waarde aan niet-schaarse goederen ontkent, maar waarvan het verlies onherstelbaar zou zijn: de lucht is overvloedig en gratis, maar haar verdwijning zou de menselijke soort te veroordelen. Hieruit blijkt dat de marktwaarde is een subset van een hogere waarde, dat slechts het verlies simuleren het belang ervan ontdekken.



7. Planetaire middelen ontoereikend zijn om aan alle behoeften te voldoen

De huidige economische oorlog die we onszelf presenteren als gerelateerd aan de logica van schaarste en overleving, is in een context waarin de basisbehoeften van de zes miljard mensen kan worden voldaan. Uit cijfers van het UNDP (United Nations Development Programme) spreken voor zich: het zou ongeveer 40 miljard een jaar duren om de honger uit te roeien, bieden toegang tot veilig water voor iedereen, om ze fatsoenlijk te huisvesten en te bestrijden grote epidemieën. Tien keer minder dan voor de wereldwijde uitgaven aan reclame!

8. De economie werd geboren uit de noodzaak om de schaarse middelen toe te wijzen

In de meeste gevallen is het niet schaarste maar overvloed die aard dat we denken species abundance, cellen en in het algemeen karakteriseert, de grote overvloed zoals blijkt uit het verschijnsel het leven ... Voor zover de economie verschijnt als de basisactiviteit, conditie van alle survival het is veel meer, van de moderne heruitvinding in de negentiende eeuw, de dominante ideologie van de industriële samenleving.

9. De economie speelt een centrale rol in alle menselijke samenlevingen

Als er een gemeenschappelijk kenmerk in de meeste culturen, is de onderwerping van de arbeid, de productie en de bredere economische sfeer of activiteiten worden geacht meer fundamentele waarden zoals politiek, cultuur, filosofie. Zelfs Adam Smith, de vader van onze politieke economie, geloofde dat de echte rol van de economie was, door overvloed te organiseren, om de voorwaarden te scheppen voor een 'filosofische republiek'. Wat Keynes betreft, was hij van mening dat de economie uiteindelijk een beperkte plaats zou moeten innemen in sociale activiteiten en economen accepteren dat hun rol niet groter is dan die van "tandartsen".

10. Er is geen alternatief internationaal over deze kwesties

vandaag de dag, we kunnen rekenen op een internationaal onderzoek trend om de transformatie van onze systemen van de vertegenwoordiging van de rijkdom te vergemakkelijken. Dit blijkt uit de indicatoren van de UNDP over menselijke ontwikkeling en armoede, de indicatoren van de Europese Unie voor milieu- en sociale indicatoren, het recente debat over 'maatschappelijk verantwoord ondernemen' en zelfs enkele onderzoeken van de Wereldbank en de Wereldbank. OESO over "sociaal kapitaal" en "natuurlijk kapitaal". Last but not least, duwt de groeiende vraag van het maatschappelijk middenveld de institutionele en economische actoren aan om verder te gaan: de Québec City meeting "Globalizing Solidarity", georganiseerd door de actoren van de sociale en solidariteitseconomie, en het Forum Het wereldwijde sociale netwerk van Porto Alegre heeft allemaal de heroverweging van rijkdom op hun agenda gezet. Als gevolg hiervan wordt het moeilijk om te stellen dat Frankrijk zich niet alleen kan engageren in een transformatiestrategie om immobilisme te rechtvaardigen.

Meer informatie gebruiksaanwijzing ?
- Download het ministerieel rapport "Heroverwegen van rijkdom"
- Wie maakt het geld?


Facebook reacties

Laat een reactie achter

Uw e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Verplichte velden zijn gemarkeerd *